Hello, Valery! You wrote to Alexander Hohryakov on Sun, 06 May 2007 19:21:48 +0400: . AH>> Мне знакомый скрипач излагал свою теорию: пейзаж в раме отличается от AH>> пейзажа за окном, и художник не стремится к "достовернрсти AH>> воспроизведения". Так же звук из ящика отличается от живого звука. А AH>> потому не фиг бороться за похожесть звука, надо бороться за AH>> красивость. Во многом я с ним согласен. VL> Аналогия кривовата.
Как всякая аналогия.
VL> За красивость звука должен бороться звукорежиссер при записи (и VL> именно он наравне с исполнителями - "художник" в аналогии). А задача VL> аппаратуры - донести задумку звукорежиссера до слушателя максимально VL> полно, а для этого она должна вносить минимум собственных искажений
У того скрипача, который эту аналогию мне излагал, слух настолько изощренный, что приносит ему массу неудобств из-за того, что он не может пропустить мимо ушей то, что многие просто не замечают. Так вот, даже имея такой слух, он к работе звукорежиссеров имеет претензий гораздо больше, чем к качеству аппаратуры.
VL> Тебе бы понравилось, если бы каждая репродукция, VL> например, "Трех богатырей" Васнецова, выглядела бы по-другому ("вот тут VL> мы усы Муромцу сбреем, а тут Алешу Поповича попой развернем"), но при VL> этом продолжала бы приписываться Васнецову? :)
Если уж о Муромце, то я предпочитаю Врубеля:) Если бы я не бывал в Русском музее, то ничего бы не имел против позы Алеши Поповича. Может он Русь с тылу охраняет, может так и задумано. И лишь увидев картину живьем, могу, разглядывая впоследствии репродукцию в альбоме, довообразить ее до оригинала, вспомнить то состояние, что было тогда. Воображение, конечно, не безгранично, потому хорошая полиграфия предпочтительней, но в крайнем случае и МР3 сойдет.
VL> Хотя вопрос, в целом, религиозный. Как и все, что связано со звуком. VL> Потому что, в силу невозможности точно повторить исходное звучание на VL> современном уровне развития технологий, что считать "правильным", а что VL> "неправильным" звучанием - каждый выбирает для себя сам.
Если сам - то это уже не религия. Если сам - то отказываешься от чего-то потому, что не нравится, а не потому, что некошерно или скоромно.
With best regards, Alexander Hohryakov.